Le Diagnostique occulte. L'élement clef.

La guérison est une lutte. Une lutte consciente, une lutte guidée.
Mais cette lutte n’a aucun sens si l’on n’a pas compris que le but ultime est de trouver l’équilibre.
Un équilibre dans le corps, dans l’esprit, dans l’âme.
Un équilibre dans le trajet et dans la destination.
Allah Ta’ala dit : « Et Nous avons créé l’homme et Nous savons ce que son âme lui suggère, et Nous sommes plus près de lui que sa veine jugulaire » (Sourate Qaf, 50:16) et « Nous avons certes créé l’homme dans la gêne » (Sourate Al-Balad, 90:4).
L’homme est un besogneux, chargé de l’effort, responsable de ses choix, et engagé dans sa lutte pour l’équilibre et la santé.
La réussite d’une thérapie repose sur un diagnostic spirituel juste, fondé sur le Coran, la Sunna, la volonté d’Allah, et la connaissance de l’hygiénisme musulman.
C’est cette compréhension qui permet d’établir une ligne de soins adaptée :
psychothérapie holistique (vie spirituelle du musulman), ROQYA, soins médicinaux prophétiques, plantes, respiration, méditation, alimentation thérapeutique, retraites, parole et écoute.
La ROQYA agit sur les zones de déséquilibre invisibles, les fausses croyances et les charges intérieures. Elle rééquilibre, libère, restaure.
Ainsi, la guérison devient une lutte pleine de sens, parce qu’elle mène vers l’harmonie intérieure et la stabilité, dans le respect de l’ordre voulu par Allah, et dans la conscience que nous sommes tous des besogneux appelés à agir pour notre équilibre.

Vos besoins spécifiques.

• Guérison et l’hygiénisme musulman

Définition de la Ruqya :
La Roqya est une lecture prophétique du Coran et des invocations révélées, visant à protéger, purifier et rééquilibrer l’être humain sur le plan spirituel et physique. Elle intervient contre les influences invisibles, les atteintes des djinns, les fausses croyances et les perturbations intérieures.

Définition de l’hygiénisme :
L’hygiénisme musulman est l’ensemble des pratiques qui préservent la santé corporelle, mentale et spirituelle. Il repose sur la propreté, l’alimentation saine, l’équilibre physiologique, et la régulation des forces intérieures de l’homme.

Roqya comme partie de l’hygiénisme musulman :
Elle touche les zones erronées, les fausses croyances, les blocages intérieurs.
Elle libère l’homme de ses fardeaux spirituels et mentaux.
Elle maintient l’équilibre de la dimension invisible de l’être, un champ de réalité tangible dont la santé est essentielle.

À l’intérieur de nous, il existe des forces et des faiblesses. La Roqya contribue à les rééquilibrer selon notre mode de vie, la qualité de nos pensées et la justesse de nos actes.

Cette réalité est démontrée par les enseignements prophétiques et la révélation divine du Livre. La mise en œuvre de la Ruqya est une application directe de ce principe hygiéniste.

La médecine prophétique : une médecine hygiéniste et révélée par Allah tels "la fitra et sa prevervation".

La médecine prophétique (al-Tibb al-Nabawi) constitue un ensemble de pratiques de santé, de règles d’hygiène et de conseils physiologiques transmis par le Prophète Muhammad ﷺ, et ancrés dans le Coran et la Sunna. Elle n’est pas une médecine isolée de la guidance divine, mais une science pratique, révélée par Allah Ta’ala, visant à préserver la santé, prévenir les maladies et équilibrer le corps et l’esprit.

1. Fondement divin et hygiéniste

Le Coran insiste sur la pureté et l’entretien du corps comme fondements spirituels et physiologiques :
Allah Ta’ala dit : « Certes, Allah aime ceux qui se repentent et Il aime ceux qui se purifient » (Sourate Al-Baqara, 2:222).
La purification (taharah) n’est pas seulement rituelle mais a un effet hygiénique concret : ablutions, nettoyage du corps et des aliments.

Le Prophète ﷺ a enseigné des pratiques concrètes d’hygiène : se laver les mains avant et après les repas, se brosser les dents (siwak), prendre un bain rituel après certaines impuretés, et maintenir la propreté des lieux de vie. Ces recommandations sont des mesures préventives, démontrant que la médecine prophétique est d’abord hygiéniste.

2. Prévention et équilibre physiologique

Le Prophète ﷺ a recommandé des aliments et des remèdes naturels bénéfiques, en accord avec la nature et la physiologie humaine :
Le miel, le gingembre, la nigelle (habba sawda), l’ail, les dattes et l’eau sont cités dans la Sunna comme protecteurs et curatifs.
Le jeûne, le repos modéré, et la régulation de l’alimentation sont des méthodes pour préserver l’équilibre du corps et de l’esprit.
Ces pratiques ne sont pas fondées sur des croyances populaires, mais sur une guidance révélée visant la prévention, l’hygiène, et le maintien de la santé.

3. Une médecine spirituelle et physiologique

La médecine prophétique ne se limite pas aux remèdes matériels ; elle inclut également des aspects spirituels :
La lecture du Coran et la Ruqya sont des moyens de guérison spirituelle, reconnus pour apaiser le corps et l’esprit.
Les supplications et les invocations (duas) enseignées par le Prophète ﷺ visent à protéger contre les maladies, renforcer le système immunitaire et restaurer l’équilibre naturel.

4. L'aproche globale et inclusive. 

La médecine prophétique est avant tout une médecine hygiéniste, rationnelle et révélée par Allah Ta’ala, combinant soins corporels, prévention, remèdes naturels et équilibre spirituel. Elle offre un cadre complet de santé qui respecte la nature humaine et la création divine. Son fondement repose sur la Sunna et le Coran, et ses enseignements restent un guide intemporel pour préserver la santé dans la lumière de la guidance prophétique.